Пів мільйона собак врятували від забою. Тепер їм загрожує евтаназія

Підпис до фото, Кілька фермерів висловили побоювання за своє існування тепер, коли виробництво собачого м’яса заборонено.

• • Author, Гевін Батлер, Хьонджун Кім
  • Role, BBC News, Сінгапур, Сеул
• 8 хвилин(и) тому

Коли Чжу Йон-бон не проповідує слово Боже, він розводить собак на забій. Однак справи йдуть не дуже добре. Фактично, це от-от стане незаконним.

“З минулого літа ми намагаємося продати наших собак, але торговці все вагаються, – розповідає BBC 60-річний пан Чжу. – Жоден з них не з’явився”.

У 2024 році уряд Південної Кореї ввів загальнонаціональну заборону на продаж собачого м’яса для споживання.

Знаковий закон, який прийнятий минулого січня, дає фермерам, таким як пан Чжу, термін до лютого 2027 року, щоб закрити свої підприємства та розпродати тварин, що залишилися.

Проте багато людей кажуть, що цього часу замало, аби поступово згорнути індустрію, яка десятиліттями годувала сім’ї, — і що влада досі не подбала про належний захист ані для фермерів, ані для приблизно пів мільйона собак, яких тримають у неволі.

Навіть ті, хто підтримує заборону, включаючи експертів та захисників прав тварин, вказали на проблеми з її виконанням.

Зокрема є труднощі з переселенням собак. Вони врятувались від забою. Але тепер їм загрожує евтаназія.

Підпис до фото, Чу Йон-бон каже, що його турбують наслідки заборони на вживання собачого м’яса в Південній Кореї.На середину пільгового періоду фермери, що займаються розведенням собак, стикаються з проблемами: сотні й сотні майже непридатних до продажу тварин, господарства, які неможливо закрити, та відсутність джерел доходу для базових потреб.

“Люди страждають”, – каже пан Чжу, який також є президентом Корейської асоціації їстівних собак – групи, що представляє цю індустрію.

“Ми потопаємо в боргах, не можемо їх погасити, а деякі навіть не можуть… знайти нову роботу.

“Це безнадійна ситуація”.

Заборона їсти собак: буря перешкод

Чан-ву має 18 місяців, щоб позбутися 600 собак.

Після цього 33-річному м’ясному фермеру, якого BBC погодилися залишити анонімним через побоювання негативних реакцій, загрожує покарання до двох років ув’язнення.

“Якщо реально дивитися на речі, то навіть на моїй фермі я не встигаю впоратись з тією кількістю собак за такий час, — говорить він. — Я вже вклав у цю ферму все, що мав, — а собак “вони” усе одно навіть не забирають”.

Під “вони” Чан-ву має на увазі не лише торговців і м’ясників, які до заборони купували в середньому півдесятка собак на тиждень.

Він також має на увазі зоозахисників та владу, які, на його думку, так затято боролися за заборону торгівлі собачим м’ясом, але не мають чіткого плану, що робити із тваринами, що залишилися – яких, за урядовими оцінками, близько 500 000.

“Вони [влада] прийняли закон без будь-якого реального плану, і тепер вони кажуть, що навіть не можуть забрати собак”.

Підпис до фото, За оцінками, на м’ясних фермах по всій країні залишилося півмільйона собакЛі Санкьон, менеджер кампанії в організації Humane World for Animals Korea (Hwak), поділяє ці занепокоєння.

“Хоча заборону на собаче м’ясо було прийнято, як уряд, так і громадські групи все ще намагаються вирішити, як рятувати собак, що залишилися”, – каже він.

“Те, чого досі бракує, — це відверта розмова про тих тварин, яких покинули”.

Представник преси з Міністерства сільського господарства, продовольства та сільських справ (Mafra) повідомив BBC, що якщо власники ферм відмовляться від своїх собак, місцеві органи влади візьмуть їх під опіку та розмістять у притулках.

Однак знайти для них нові домівки виявилося складно.

Оскільки у собачій м’ясній промисловості вага дорівнює прибутку, фермери, як правило, віддають перевагу великим породам.

Але в високоурбанізованому суспільстві Південної Кореї, де багато людей живуть у житлових комплексах, потенційні власники домашніх тварин часто хочуть протилежного.

Існує також соціальна стигма, пов’язана з собаками, що походять з м’ясних ферм, пояснює пан Лі, через побоювання хвороб і травм.

Проблема ще більше ускладнюється тим, що багато з них є чистими або змішаними тоса-іну – породою, яка класифікується як “небезпечна” в Південній Кореї і вимагає дозволу уряду для утримання як домашньої тварини.

Тим часом рятувальні притулки вже переповнені.

Цей “ідеальний шторм” перешкод вказує на парадоксальну іронію: незліченна кількість так званих “врятованих” собак, яким нікуди подітися, тепер стикаються з перспективою евтаназії.

Підпис до фото, Поєднання факторів ускладнило адопцію собак у південнокорейському суспільстві.“Це просто неймовірно”, — каже Чан-ву.

“Оскільки закон був створений відповідно до вимог цих груп, я припускав, що вони також розробили рішення для собак — наприклад, вони візьмуть на себе відповідальність за них. Але тепер я чую, що навіть зоозахисні групи кажуть, що евтаназія — це єдиний варіант”.

Чо Хі-кьон, голова Корейської асоціації захисту тварин, у вересні 2024 року визнала, що хоча правозахисні групи намагатимуться врятувати якомога більше тварин, “собаки залишаться”.

“Якщо собаки, що залишилися, стануть “загубленими та покинутими тваринами”, тоді це розбиває серце, але це буде евтаназія”, — сказала вона.

Уряд намагався пом’якшити ці занепокоєння, заявивши, що евтаназія тварин “безумовно” не є частиною їхнього плану.

Нещодавно Mafra повідомила BBC, що інвестує близько 6 мільярдів корейських вон (4,3 мільйона доларів США) щорічно на розширення притулків для тварин та підтримку приватних закладів, а також пропонуватиме до 600 000 корейських вон (450 доларів США) за собаку фермерам, які завчасно закриють свій бізнес.

Підпис до фото, Собаки виглядають з клітки на фермі під час рятувальної акції. Південна Корея, 2019 рікHwak стверджує, що вони “наполегливо” лобіювали Mafra щодо включення чіткого плану порятунку тварин до їхньої програми припинення діяльності ферм.

Вони також зазначають, що хоча Hwak з 2015 року прилаштувала майже 2 800 собак з південнокорейських м’ясних ферм, від благодійних організацій із захисту тварин не слід очікувати, що вони зможуть прийняти величезну кількість тварин, які розмножилися всі ці роки.

Чун Мьон-Сун, директорка Офісу ветеринарної медичної освіти Сеульського національного університету, погоджується, що урядовий план щодо собак, які залишилися, значною мірою недосконалий.

“Потрібно провести конкретне обговорення того, як “утилізувати” собак”, – каже вона.

“На столі має бути як адопція, так і евтаназія. [Але] якщо ми доклали зусиль, щоб врятувати собак від жорстокого забою, лише для того, щоб потім їх евтаназувати, зрозуміло, що люди почуватимуться розбитими та розлюченими”.

Розведення собак: джерело заробітку зникає

Дехто шукає рішення трохи далі, відправляючи тварин за кордон до людей, які хочуть взяти тварин додому. До прикладу, у такі країни, як Канада, Велика Британія та Сполучені Штати.

У 2023 році команда з Hwak врятувала близько 200 собак з ферми в місті Асан – усі вони були відправлені до Канади та США.

Колишній власник цієї ферми, 74-річний Ян Чон-те, розповів BBC, що коли він спостерігав, як рятувальники завантажують його собак у вантажівки, його вразив рівень співчуття, який вони виявляли.

“Коли я побачив, як вони поводилися з тваринами – так, ніби з людьми, ніжно і з любов’ю – це мене дуже зворушило”, – сказав він.

“Ми так з ними не поводимося. Для нас розведення собак було просто способом заробити на життя. Але ті люди з групи захисту тварин ставилися до собак так, ніби вони були особистостями з гідністю, і це справді торкнулося мого серця”.

Підпис до фото, Деякі рятувальні організації вирішили відправляти собак за кордон, до таких місць, як Канада, Велика Британія та США.Пан Ян, однак, поспішив додати, що він не схвалює заборону на розведення собак на м’ясо.

“Якщо собаче м’ясо заборонено, тому що собаки — тварини, то чому можна їсти інших тварин, таких як корови, свині чи курка?” — сказав він.

“Це те саме. Ці речі існують у природі, щоб люди могли ними жити”.

За словами пані Чон, їсти собаче м’ясо — це не те саме, що їсти інші види м’яса. Вона наголошує, що собаче м’ясо несе більше ризиків з погляду безпеки та гігієни, особливо в Південній Кореї, де воно не є частиною офіційної, контрольованої системи м’ясного виробництва.

За даними Humane World for Animals, м’ясо також споживають у таких країнах, як Китай, Індонезія, В’єтнам, Лаос, М’янма, деякі частини північно-східної Індії та декілька країн Африки.

Незважаючи на історичні коливання рівня споживання, останнім часом у Південній Кореї ця практика дедалі більше вважається соціально неприйнятною.

Опитування уряду 2024 року показало, що лише 8% респондентів сказали, що вони куштували собаче м’ясо протягом попередніх 12 місяців — порівняно з 27% у 2015 році. Близько 7% сказали, що продовжуватимуть їсти його до лютого 2027 року, а близько 3,3% сказали, що продовжуватимуть після заборони.

З моменту оголошення заборони 623 із 1537 собачих ферм Південної Кореї закрилися.

“Оскільки суспільство та культура розвивалися, південнокорейське суспільство тепер прийняло рішення припинити виробництво собачого м’яса”, — каже пані Чун.

Підпис до фото, Захисники стурбовані тим, що може статися із врятованими собаками в довгостроковій перспективі.І все ж для багатьох заборона залишається наріжним каменем галузі, на якій вони побудували своє життя.

Кожен учасник торгівлі собачим м’ясом, з яким спілкувався BBC, висловив невизначеність щодо того, як вони будуть забезпечувати себе тепер, коли їхній давній спосіб життя був визнаний незаконним.

Деякі кажуть, що вони змирилися з життям у бідності, зазначаючи, що народилися під час Корейської війни і знали, як жити голодними. Інші припустили, що торгівля може піти в підпілля.

Однак багато хто погоджується, що для молодих фермерів ці заходи є особливо тривожними.

“Молоді люди в цій галузі дійсно стикаються з похмурою реальністю”, — каже пан Чжу.

“Оскільки вони не можуть продати собак, вони не можуть і швидко закритися. Вони застрягли, без шляху ні вперед, ні назад”.

Чан-ву згадує, що коли він почав працювати в цій галузі десять років тому, у віці 23 років, “сприйняття собачого м’яса не було таким негативним”.

“Проте, — додає він, — були деякі коментарі від людей навколо мене, тому навіть тоді я усвідомлював, що це не те, чим я міг би займатися все життя”.

Рішення про заборону ухвалили швидше, ніж він розраховував — і відтоді, як воно стало відомим, “жити стало надзвичайно важко й невизначено”, — каже він.

“Все, на що ми зараз сподіваємося, це те, що пільговий період може бути продовжений, щоб процес [роботи з собаками, що залишилися] міг відбуватися більш поступово”.

Багато інших сподіваються на те саме. Але оскільки індустрія собачого м’яса вислизає з-під ніг тих, хто від неї залежав, пан Чжу не може не розмірковувати над похмурою думкою: деякі фермери можуть не витримати невизначеності набагато довше.

“Зараз люди все ще тримаються, сподіваючись, що щось може змінитися — можливо, пільговий період буде продовжений”, — каже він.

“Але до 2027 року, я справді вірю, станеться щось жахливе”.

“Дуже багато людей повністю втратили все, що мали в житті”.