Герой з підручника чи жорстокий тиран? Ким насправді був Фернан Магеллан

• • Author, Міріам Баланеску
  • Role, BBC Culture
• 9 хвилин(и) тому

Фігура всесвітньо відомого португальського мореплавця суперечлива в історії – першопроходець, який здійснив першу навколосвітню подорож і дав назву Тихому океану, та зрадник батьківщини, якого звинувачували у “нестримній кровожерливості”.

Тож хто такий Фернан Магеллан? Відповідь на це питання намагається дати новий фільм філіппінського режисера Лава Діаса, присвячений головній подорожі мандрівника.

Сюжет стрічки розгортається з моменту, коли відомий дослідник, якого грає мексиканська зірка Гаель Гарсія Берналь, плекає грандіозні амбіції прокласти новий морський шлях до “островів прянощів” в Індонезії.

Він втікає зі своєї батьківщини до Іспанії та за підтримки короля Карла I керує надзвичайно важкою подорожжю, під час якої багато членів його екіпажу вмирають від цинги або на ешафоті за заколот.

Досягнувши острова Мактан, зараз це один із островів архіпелагу Філіппіни, сам Магеллан гине у кривавій битві з місцевими жителями.

Обставини цієї надзвичайної одіссеї, яку він розпочав у 1519 році, стали вже легендарними.

Ці мандри багато істориків вважають першою повною подорожжю навколо світу. Після смерті Магеллана на Мактані в 1521 році, навколосвітній маршрут його флоту завершив наступного року його товариш капітан Хуан Себастьян Елькано.

Біограф Лоренс Бергрін стверджує, що подвиги португальського мореплавця є “значнішими”, ніж подвиги Христофора Колумба, а НАСА назвало на його честь один зі своїх космічних кораблів.

Але інші заперечують його досягнення, особливо з огляду на те, що він не завершив свою подорож назад до Іспанії.

Підпис до фото, У новому фільмі про Магеллана головну роль грає Гаель Гарсія БернальЄ й інші причини, чому Магеллан – суперечлива особистість. Йому закидають зраду своєї країни, а також незаконну торгівлю та тиранію на борту свого флоту і навіть примусове навернення жителів Мактана до християнства.

Зовсім нещодавно, у 2022 році, історик Феліпе Фернандес-Арместо спробував спростувати героїчну історію Магеллана у своїй книзі “Протоки: за межами міфу про Магеллана”.

Він називає мандрівника безрозсудним і фанатичним, а його місію “абсолютним провалом через велику кількість смертей (з приблизно 270 моряків, як вважають, лише 18 повернулися до Іспанії) та нездатність отримати прибуток.

Фернандес-Арместо також звинувачує Магеллана в “імперіалізмі, работоргівлі, нестримній кровожерливості та дискримінації корінних народів”.

Ще більше затьмарює спадщину Магеллана те, що записів про його навколосвітню експедицію практично немає. Більшість з того, що ми знаємо про Магеллана, відомо завдяки його бортовому літописцю Антоніо Пігафетті, який був помічником штурмана. Фернандес-Арместо називає його “піар-агентом” Магеллана.

Зміна ставлення до Магеллана

Щоб створити власну напівхудожню розповідь про експедицію Магеллана, режисер і сценарист фільму Діас сім років досліджував його біографію в архівах Лісабона.

Спочатку його увагу привернула Беатріс Барбоса де Магелланес, дружина Магеллана, з якою він прожив майже чотири роки.

“Але потім, у ході моїх досліджень, я просто подумав, що Магеллан цікавіший, – розповідає Діас BBC, – зокрема, і тому, що він зміг “збалансувати” свою оповідь точкою зору малайців. Адже про Магеллана зазвичай розповідають з перспективи білої людини”.

Частково переосмислити фігуру Магеллана допомагає історія його раба Енріке Малаккського (у фільмі його зіграв Амадо Арджай Бабон). Магеллан купив Енріке, колишнього мусульманина, у малайзійському місті Малакка перед своєю подорожжю на Філіппіни, та відвіз його до Іспанії.

Після того як експедиція прибула на Мактан, команда була вражена тим, що Енріке розумів місцеву мову – виявилося, що він народився і виріс у цих краях. Деякі історики навіть припускають, що, повернувшись на свою батьківщину, Енріке здійснив першу навколосвітню подорож раніше за Магеллана і його команду.

Фільм Діаса також проливає світло на настрої проти рабства в ту епоху. Один із придворних при іспанському дворі застерігає Магеллана від використання рабів.

Фрай Бартоломе де лас Касас, член іспанської королівської ради, виступав проти рабства, а нові закони 1570 року обмежували работоргівлю в Португалії.

Підпис до фото, Літографія XIX століття, яка зображує смерть Магеллана в битві при МактаніХоча достовірних фактів про життя Магеллана досить мало, найчастіше переважає розповідь про його героїзм.

Однак Діас без прикрас зображує ставлення Магеллана до членів його екіпажу на борту “Армади де Малуко”. Режисер згадує страту одного з матросів ймовірно за содомію та висадку на острові священника Педро Санчеса де Рейна начебто за заколот.

Заколоти повторювалися, і в листопаді 1520 року один з п’яти кораблів флоту, “Сан-Антоніо, та весь його екіпаж покинули місію.

Магеллан, можливо, відчував себе зобов’язаним застосовувати такі суворі покарання через невпевненість, оскільки, втікаючи з власної країни, він став вигнанцем як у Португалії, так і в Іспанії.

“У Магеллана була вада, він не був кастильцем, це зменшило його владу над кастильською знаттю”, – розповідає BBC Жуан Паулу Олівейра е Коста, професор історії Лісабонського університету.

“Його кастильські капітани прагнули отримати контроль над експедицією. Покарання мало бути жорстоким, щоб запобігти новим повстанням. Якби Магеллан не вбив їх, вони б убили Магеллана”.

Драма Діаса також зображує колоніальне насильство, яке скоював Магеллан та його люди.

Коли вони висадилися на берег Гуаму, і їхній невеликий човен вкрали, моряки влаштували криваву помсту корінній громаді, підпалюючи будинки. Такої ж жорстокості зазнали й селища на Філіппінах.

Утім, попри недоліки Магеллана, Діас не хотів демонізувати його.

“Я хотів побачити справжню особистість, – пояснює режисер. – Справжня людина амбітна і мріє не лише про добробут свій та своєї родини. Він справді вірив у бога”.

Окрім того, що Магеллана вважають першим європейцем, що досягнув Філіппін, він також був відповідальним за поширення католицької віри в регіоні.

Санто Ніньйо (Свята дитина), статуя яку Магеллан подарував місцевому вождю Раджі Хумабону і яка нібито призвела до дивовижного одужання хворих дітей у цій громаді, “досі є найбільшою святинею в країні”, – каже Діас.

Сьогодні 93% населення Філіппін – християни.

Хто вбив Магеллана?

Діас намагається розвінчати міфи і навколо багатовікової таємниці смерті Магеллана у так званій битві при Мактані.

Пігафетта у своєму щоденнику стверджував, що на 60 членів команди Магеллана напали 2000 малайських воїнів, а самого мореплавця вбив місцевий вождь Лапулапу.

Діас не такий впевнений: “Для мене це радше нерозкрита справа, бо всі завжди приймають версію Пігафетта, що Магеллана вбив Лапулапу, але ніхто не бачив цього Лапулапу”.

У версії подій Діаса, Лапулапу, надприродного монстра, вигадав вождь Раджі Хумабон, щоб налякати Магеллана та його людей.

“Хумабон не хотів навернення у християнство, – каже Діас. – А потім Магеллан сказав Хумабону, що той помре через два дні, бо в нього був указ, що кожен, хто не хоче навертатися, має померти”.

У фільмі не показано, що Магеллана вбиває одна конкретна людина, натомість є натяк, що це разом зробили люди Хумабона.

Підпис до фото, Люди в Манілі тримають фігурки Санто Ніньо (Святе немовля) – святиню, яку на Філіппіни привіз МагелланКоли фільм у вересні минулого року вийшов на Філіппінах, ідея про те, що Лапулапу не був реальною постаттю, викликала суперечки.

Це пов’язано з легендарним статусом Лапулапу. За словами доктора Даніло М. Джерони, історика та автора книги “Фернандо Магеллан: Армада Малуко та європейське відкриття Філіппін” (2016), Лапулапу довгий час був “символом філіппінського націоналізму”.

Йому встановлювали пам’ятники, його іменем називали місцевість, хоча більшість того, що ми знаємо про нього, насправді походить з легенд та фольклору, додає Джерона.

З цієї причини цю особистість мало вивчали. Однак фільм Діаса спонукав двох істориків, які не назвали свої імена, оскаржити у філіппінській газеті The Freeman ідею режисера.

Але й репутація Магеллана на Філіппінах теж пережила різне ставлення.

Колись визнаний “поборником католицької віри”, каже Жерона, він помітно втратив свою популярність на тлі зростання націоналізму, коли при владі у 2016-22 роках був президент Родріго Дутерт.

А тепер Магеллана критикує “молодше покоління” на тлі зростання “антизахідних” настроїв.

Його роль в історії Філіппін також є предметом багатьох дискусій. Історик і колишній голова національної історичної комісії Філіппін Амбет Окампо стверджував: “Магеллана не слід розглядати як початок історії Філіппін, він лише одна з подій в історії, яку ще потрібно описувати й переписувати для нового покоління”.

Через давнину його історії спадщина Магеллана залишається неоднозначною, а сумніви породжують навіть його плани щодо навколоземної подорожі.

“Магеллан не збирався об’їхати земну кулю”, – стверджує Олівейра е Коста.

Але серед його досягнень, безперечно, “відкриття зв’язку між Атлантичним і Тихим океанами, а також великі розміри останнього.

“Саме після його експедиції картографи змогли створити планісфери – мапи світу, що показують поверхню Землі з трьома великими океанами, а еліти нарешті усвідомили розмір самої планети”, – каже Коста.

Фільм завершується з перспективи Енріке Малаккського, а не Магеллана чи його співкапітана Елькано.

Енріке з жалем зізнається, що допомагав у вбивстві португальських та іспанських чоловіків, які застрягли на острові Мактан, а також розмірковує про колоніальне насильство, скоєне проти нього та інших малайців.

Діас сподівається, що його фільм спонукатиме до дискусії про подорожі Магеллана, і що його погляд стане “більш збалансованим, більш інклюзивним, у певному сенсі, не лише з домінантної перспективи європейців”.

Підписуйтеся на нас у соцмережах