Головна RADIO_SVOBODA У Пскові з’явилися ікони загиблих десантників: новий етап сакралізації війни

У Пскові з’явилися ікони загиблих десантників: новий етап сакралізації війни

38
0

У лютому 2023 року губернатор Псковської області Михайло Ведерников анонсував нові ікони, що зображують загиблих десантників 76-ї дивізії ПДВ, які брали участь у війні проти України. Цей крок викликав обговорення серед експертів, які вважають, що це свідчить про формування нової релігійної ідентичності на основі російського православ’я.

Ведерников зазначив, що кожен може поклонитися цим іконам та помолитися за військових, які захищають країну. Відео, яке супроводжує його пост, демонструє дві вкладні ікони, написані в традиційному стилі. На одній з ікон зображений святий Миколай Можайський, а під ним – старший прапорщик Микола Савченко. На другій – святий Рустик, священномученик Паризький, і старший лейтенант Руслан Шейка, обидва загинули у 2023 році.

Ікони знаходяться в храмі святих Косми і Даміана з Примостя, який є частиною культурної спадщини Росії. Настоятель храму, отець Михайло Федоров, займається тюремним служінням та підтримує зв’язки з вірянами. Ікони були написані на замовлення депутата Псковської міської думи Дениса Іванова, який також оплатив їх створення. Іванов пояснив, що вибір загиблих десантників був випадковим, і що планується створення ще двох ікон.

Обидва військові служили у 76-й дивізії ПДВ і загинули на фронті. Руслан Шейка, син офіцера-десантника, загинув на окупованій території Луганщини, а Микола Савченко, учасник Другої чеченської війни, загинув у Запорізькій області. Обидва отримали нагороди посмертно.

Експерти відзначають, що ікони, які зображують загиблих військових, не є новиною в православній традиції, однак їхнє використання в контексті сучасної війни викликає питання. Іконописець Олександр зазначає, що формальних порушень у створенні таких образів немає, але це може свідчити про однобічність у представленні конфлікту.

Директор Центру православних досліджень Сергій Чапнін підкреслює, що важливо розрізняти допустимість таких зображень і їхню доречність у контексті сучасного суспільства. Він вважає, що ці ікони стали елементом державної мобілізації, що змінює їхнє богословське значення.

У Пскові з'явилися ікони загиблих десантників, що викликало дискусії про нову релігійну ідентичність в контексті війни. Експерти підкреслюють важливість розуміння контексту таких зображень.

Джерело: Радіо Свобода